# 中医气功学笔记关于中医气功学的系统学习笔记，涵盖三调理论、具象思维、意守与存想、入静方法等核心修炼技法。

气功修炼的操作内容是三调，其中调身是调节肢体活动，调息是调节呼吸活动，调心是调节心理活动。

体育与气功修炼的区别在于前者是三调分立，后者是三调合一。

中医气功学强调学习过程中心态的宁静，静心是学习中医气功学的基石。

存气闭息，可以去寒；呼出浊气，可以清热。阳虚者应练吸，即注意吸气，延长吸气时间；反之，阴虚者练呼，即注意呼气，延长呼气时间。

具象思维是个体对其意识中的物象资料进行有目的加工的操作活动。

具象思维操作的基本过程，包括构建物象和运演物象两个步骤，以及贯穿于这两个步骤始终的判别物象。

学会不用概念和表象，直接把握感觉与动作的具象思维操作，是学习气功调心的关键步骤之一。

调身的意义在于使身体的状态与练功所要求的境界相应。

内在调控如前所述，是运动时肢体内部的感觉及关系的调控，即对运动感觉与身体各部分的平衡关系进行操作。

调息是调控呼吸的操作活动，也称炼气，又称调气、吐纳等。

平常人每分钟呼吸是16~20次，而练静功时可以减到每分钟1~2次，甚至数分钟1次。此时的呼吸次数减少但并不闭气，即每次呼吸之间没有刻意停顿，仅是呼和吸的时间均已大大延长。

逆腹式呼吸锻炼逐渐熟练后，还可以配合提肛动作，即吸气时肛门微缩，前阴微收，呼气时肛门及阴部同时放松，这样更有利于内部的气机运行。

胸式呼吸的操作是为了过渡到腹式呼吸，而腹式呼吸的操作是为了形成丹田呼吸。更进一步，练静功高层次境界要求的呼吸形式是胎息，丹田呼吸则是进入胎息的开始。

相对于呼吸形式的调控，呼吸气息的调控更为细微，所要求的操作均需轻巧、柔和、自然，切勿刻意用力。

调心是调控心理状态的操作活动，也称炼神、炼己等。

调心的内容包括意念调控和境界调控两个方面。前者是有意的、主动性操作，后者是无意的、伴随性操作。二者的相互关系是：稳定的意念调控有助于形成境界，而特定的境界往往会产生与其相应的意念。

意守是在主观感觉上将意识移置于某一现实事物的心理操作活动。

意守的目的在于排除杂念和诱导感受。排除杂念是以一念代万念，即固定一个念头以截断纷纭的思绪；诱导感受是以意守对象的部位、性质为起因，引发相应的感性经验。

意守不要求对所意守事物产生认识，而只要求将意识"轻轻地放在那里"，即所谓"似守非守"，因为意守的目的不在于认识意守对象的本质，而在于借助意守对象的单一性和感性特征以排除杂念和诱导感受。

存想是想象特定的景物至清晰可见、身历其境状态的心理操作活动，亦称观想。

入静是逐渐消除一切思维活动的心理过程。

境界调控是练功中对整体意识状态即意识境界的把握过程。

六字是呬（属肺金）、吹（属肾水）、嘘（属肝木）、呵（属心火）、呼（属脾土）、嘻（属三焦）。